Do Nun a Hórus: a criação do mundo segundo a mitologia egípcia
Do oceano primordial ao primeiro faraó, o mito egípcio da criação narra como Atum, Rá, Osíris e Hórus ordenam o caos e fundam o ciclo da luz.
Em 1 minuto
- No mito egípcio da criação, tudo nasce do Nun, o oceano primordial, e do deus Atum, que se separa do caos e gera Shu, Tefnut e, depois, Rá.
- O assassinato de Osíris por Set e a vitória de Hórus explicam a origem da realeza, e Osíris passa a reinar sobre os mortos.
- A cada noite, Nut engole o Sol e o dá à luz de novo, imagem do renascimento que o faraó, ao morrer, esperava viver.
Texto completo
No princípio, dizem os antigos egípcios, não havia céu nem terra, e sim o Nun, um oceano sem forma que continha tudo e nada. Dessa água escura nasce o primeiro deus, e dele, passo a passo, o Sol, o Nilo fértil, a realeza e o reino dos mortos.
O relato abaixo segue a versão apresentada em um vídeo intitulado A Criação e a Mitologia Egípcia, que diz se basear nos textos das pirâmides e dos templos do Nilo. Os egípcios contaram o mito de várias formas, em cidades e épocas diferentes, e este é um resumo de uma só narração. O que o vídeo chama de significado espiritual é interpretação dele, não algo comprovado.
O caos e o primeiro deus
Antes do tempo, tudo era Nun, um mar de caos silencioso onde dormia o potencial de toda criação. No vídeo, essa vastidão é habitada por Apep, serpente identificada como espírito das águas e como o caos ainda não manifestado.
Do próprio Nun surge Atum, o primeiro deus. Com ele, o Um se faz Dois, e a criação começa. Apep tenta reabsorver Atum e apagar a centelha recém-nascida, mas o deus se transforma em Khepri, o escaravelho, figura do vir-a-ser, e escapa. É a primeira vitória da luz sobre o caos.
Os filhos, a terra e o Sol
Sozinho, Atum gera Shu, o ar, e Tefnut, a umidade, a partir do próprio coração e da palavra. Os dois se afastam e se perdem nos confins do Nun. Para trazê-los de volta, o deus envia seu Olho Divino, que brilha como um farol.
Ao voltar, o Olho se sente traído, porque outro ocupou seu lugar. Atum o reconcilia colocando-o na testa, como protetor real. Do coração do deus ergue-se então o Montículo Primordial, a primeira terra firme.
Sobre o montículo pousa Bennu, a fênix, que deposita o Ovo da Criação. Do ovo brota o Lótus do Amanhecer, e do lótus nasce o Sol, a luz de Rá. As trevas do Nun recuam.
A família divina
Shu e Tefnut têm dois filhos: Geb, a Terra, e Nut, o Céu. Nut engole o Sol a cada noite e o dá à luz a cada manhã, imagem que o vídeo apresenta como o renascimento permanente da luz.
Geb e Nut geram cinco deuses. Osíris, ligado à renovação e à fertilidade. Ísis, deusa da magia e do amor. Néftis, guardiã do limiar entre vida e morte. Set, deus da tempestade e do caos. E Hórus, o herdeiro da luz.
Osíris, Set e Hórus
Osíris e Ísis fecundam a terra e criam o Egito fértil. Set, tomado de inveja, mata o irmão e espalha seu corpo pelos quatro cantos do país.
Ísis e Néftis, com a ajuda de Anúbis, embalsamam Osíris. Pela magia de Ísis, ele revive por uma noite, tempo suficiente para que ela conceba Hórus, o filho que o vingará.
Hórus enfrenta Set durante anos e perde um olho, devolvido por Thoth, deus da sabedoria. Atum julga a disputa e proclama Hórus o primeiro faraó do Egito. Osíris, depois dos ritos de ressurreição, torna-se senhor do submundo, onde reina sobre os mortos.
O faraó e o ciclo da luz
A narração associa o mito à ideia egípcia de realeza. Em vida, o faraó era a encarnação de Hórus e guardião do país. Ao morrer, tornava-se Osíris e se unia a Rá na barca solar, que cruza o submundo durante a noite para renascer ao amanhecer.
O vídeo vê nessa sequência de caos, luz, queda e reconstrução uma metáfora do percurso espiritual de cada pessoa, e conclui com um convite a renascer todos os dias, como o Sol que sai do lótus.
Fontes
Vídeo "A Criação e a Mitologia Egípcia"