Espaço Consciência
RelatoMorte e além

Seis minutos sem batimentos: o relato de Philip Hasheider, fazendeiro de Wisconsin

Fazendeiro de Wisconsin conta que viveu uma experiência de quase morte durante os cerca de seis minutos em que o coração parou, e que voltou com uma missão.

Em 1 minuto

Ler o texto completo
Ascensão ao Empíreo, Hieronymus Bosch, c. 1500–1504
Ascensão ao Empíreo, Hieronymus Bosch, c. 1500–1504. Crédito: domínio público, via Wikimedia Commons

Texto completo

Naquele dia, Philip Hasheider tinha uma tarefa simples: trocar os pneus do carro. Em vez disso, virou à esquerda, rumo ao centro de fitness do hospital local, e foi ali que o coração dele parou por cerca de seis minutos. Fazendeiro em Wisconsin, ele descreve o que viveu nesse intervalo como a passagem para outra dimensão, fora do tempo, do espaço e da matéria.

Esse tipo de narrativa chama-se experiência de quase morte, ou EQM: o relato de quem esteve perto de morrer e descreve percepções incomuns nesse período. Não há como confirmar o que Hasheider conta. Este texto registra o que ele diz em seu depoimento e as conclusões que tirou.

Os sinais e a escolha

Segundo ele, os primeiros indícios foram discretos. Os animais da fazenda, normalmente calmos, reagiram de forma estranha à sua presença. Sem perceber, mudou os planos do dia e foi se exercitar no hospital. Hoje atribui a essa escolha banal, a esquerda em vez da direita, o fato de estar vivo.

Fora do corpo

No meio de um exercício, sentiu os braços formigarem e perdeu a consciência. A percepção, diz, não se apagou. Ele se viu flutuando sobre ondas de energia, num corpo reduzido a uma silhueta luminosa, sem medo e sem dor.

À frente, apareceu uma esfera dourada que irradiava calor, amor e uma sensação de pertencimento. Dela partiam faíscas prateadas que ele entendeu como consciências, almas, expandindo-se em todas as direções. Em volta, descreve universos paralelos, como folhas de papel suspensas, ligados à esfera por filamentos finos de luz.

O que ele compreendeu

Hasheider afirma que ninguém lhe explicou nada. Soube, simplesmente, que aquela esfera era a Fonte de tudo e que cada ser humano traz dentro de si a mesma centelha. Daí a frase com que resume a visão: o Criador estaria em todos nós.

Nesse espaço sem tempo, concluiu que o corpo é um veículo temporário e que a identidade verdadeira é energética, eterna e inteligente. Enquanto isso, no mundo físico, médicos e paramédicos tentavam reanimá-lo. Ele quis avisá-los de que estava em paz, mas não podia, porque, em suas palavras, ainda não era hora.

O retorno

Voltou ao corpo de forma abrupta. Acordou sem saber onde estava, cercado de parentes, com a sensação de que o tempo corria de trás para frente. Ficou horas confuso, com a impressão de que parte dele continuava do outro lado.

Nos meses seguintes, perguntava-se por que tinha voltado e para quê. A resposta, conta, veio meses depois: a esposa anotou algo que ele murmurou durante o sono. Era a frase que ele passou a considerar sua missão, voltar “para ser um canal de esperança para os que não têm nenhuma”.

Lições que ele extrai

Do episódio, Hasheider tira algumas convicções. Somos energia antes de sermos corpo. A vida física seria uma experiência temporária de aprendizado, e estaríamos aqui para crescer, não para sofrer. A escolha teria papel central, já que cada ato ajudaria a construir a própria jornada. E mesmo quem parece longe da luz traria a centelha da Fonte.

Ele acredita ainda que, ao fim da vida física, retornamos a uma espécie de via energética da criação, para cumprir novas missões em outras dimensões ou atuar como guias espirituais de outras pessoas.

A mensagem que diz querer levar adiante é curta: a esperança é um caminho e está ao alcance de todos. Seis minutos, no relato dele, bastaram para mudar o rumo de uma vida que, até aquela manhã, incluía apenas pneus para trocar.

Fontes

Depoimento de Philip Hasheider (experiência de quase morte)

Mais em Morte e além

Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 27: como Kardec entende a preceEvangelho segundo o Espiritismo, cap. 26: por que a mediunidade não deve ser cobradaEvangelho segundo o Espiritismo, cap. 25: buscar exige esforço