Série
O Evangelho Segundo o Espiritismo
A leitura de Allan Kardec sobre a moral do Cristo.
1Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 1: a Lei de Deus em três revelaçõesO capítulo 1 da obra de Allan Kardec sustenta que Jesus veio completar a Lei de Moisés e que o Espiritismo seria uma terceira revelação, apoiada na razão.2Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 2: o reino de Jesus e a vida futuraKardec parte da frase de Jesus a Pilatos para sustentar que a moral cristã só faz sentido com a vida futura, que o Espiritismo propõe confirmar.3Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 3: as muitas moradas e os mundos habitadosO capítulo 3 de Allan Kardec lê a frase de Jesus sobre as muitas moradas como defesa de mundos habitados em graus diferentes de evolução, com a Terra entre eles.4Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 4: por que Kardec vê a reencarnação nas palavras de JesusO capítulo 4 de Kardec lê a frase 'nascer de novo' como reencarnação, apoia-se na identificação de João Batista com Elias e a defende como chave da justiça divina.5Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 5: o sentido que Kardec dá ao sofrimentoO capítulo 5 de Kardec lê o sofrimento como expiação ou prova, ligada à reencarnação, e a consolação prometida por Jesus como esperança na vida futura.6Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 6: o Cristo Consolador e a promessa de um outro ConsoladorO capítulo 6 de Kardec lê o consolo de Jesus como entendimento que torna a dor suportável e identifica o Espiritismo com o Consolador anunciado no Evangelho.7Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 7: quem são os 'pobres de espírito'O capítulo 7 de Kardec lê 'pobres de espírito' como os humildes, sem orgulho nem vaidade intelectual, e não como os ignorantes ou tolos.8Evangelho, capítulo 8: pureza de coração é questão de intenção, não de ritualNo capítulo 8 de O Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec lê a bem-aventurança dos puros de coração como uma ética da intenção, do pensamento e da sinceridade.9Evangelho, capítulo 9: mansidão e paciência como força, não como fraquezaNo capítulo 9 de O Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec e mensagens atribuídas a Espíritos tratam a mansidão como virtude ativa e a cólera como fruto do orgulho.10Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 10: o perdão sem limite e a misericórdiaO capítulo 10 da obra de Kardec trata a misericórdia como necessidade da alma: perdoar sem limite, não julgar e reconciliar-se antes de qualquer prece.11Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 11: o amor ao próximo e a regra de ouroKardec lê os dois grandes mandamentos de Jesus como síntese da lei e reúne mensagens atribuídas a espíritos sobre amor, egoísmo e caridade.12Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 12: o que significa amar os inimigosKardec lê o mandamento de amar os inimigos como perdão e renúncia à vingança, não como afeto forçado, e condena o duelo como orgulho disfarçado de honra.13Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 13: a caridade que não faz alardeO capítulo 13 da obra de Allan Kardec defende que o bem feito em silêncio, sem humilhar quem recebe, vale mais do que a esmola exibida em público.14Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 14: Honrai a vosso pai e a vossa mãeKardec lê o quinto mandamento como dever de assistência e gratidão aos pais e propõe que laços de afinidade espiritual contam mais que os de sangue.15Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 15: por que a caridade é a única condição de salvaçãoO capítulo 15 de Allan Kardec afirma que a prática da caridade, e não a crença ou o rito, é o critério que Jesus usa para separar os justos dos egoístas.16Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 16: riqueza, apego e uso do dinheiroKardec lê a frase de Jesus sobre Deus e Mamon: a riqueza seria prova e missão, e o que a condena é o apego, não o fato de possuí-la.17Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 17: o que significa ser perfeitoO capítulo 17 de Allan Kardec trata a perfeição pedida por Jesus como meta moral alcançável, medida pela extensão do amor ao próximo.18Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 18: muitos chamados, poucos escolhidosO capítulo 18 de Allan Kardec lê a parábola das bodas como aviso contra a fé de fachada e como argumento a favor das várias existências.19Evangelho segundo o Espiritismo, capítulo 19: a fé que transporta montanhasKardec lê a promessa de Jesus sobre a fé como força que vence obstáculos morais e defende uma fé raciocinada, capaz de encarar a razão de frente.20Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 20: os trabalhadores da última horaO capítulo 20 de Allan Kardec lê a parábola da vinha como lição sobre justiça divina, reencarnação e a missão atribuída aos espíritas de hoje.21Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 21: como reconhecer falsos profetasO capítulo 21 de Allan Kardec dá critérios morais e racionais para desconfiar de falsos profetas, entre os vivos e entre os Espíritos que se comunicam.22Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 22: casamento, amor e divórcioO capítulo 22 de Allan Kardec distingue o casamento como lei natural do casamento como lei civil e defende que o divórcio apenas legaliza uma separação já existente.23Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 23: o que Kardec entende por "moral estranha"O capítulo 23 de Allan Kardec enfrenta frases duras de Jesus, como "não vim trazer a paz, mas a espada", e as lê em sentido figurado.24Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 24: a luz que não se esconde sob o alqueireO capítulo 24 de Kardec lê a imagem da candeia como um chamado a difundir a verdade espiritual com paciência, sem forçar quem ainda não quer ouvir.25Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 25: buscar exige esforçoO capítulo 25 de Kardec lê o 'buscai e achareis' como lei do trabalho: o auxílio espiritual existe, mas não dispensa o esforço nem o mérito de cada um.26Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 26: por que a mediunidade não deve ser cobradaO capítulo 26 de Allan Kardec condena o comércio de preces, bênçãos e comunicações com Espíritos e defende que a mediunidade seja exercida de graça.27Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 27: como Kardec entende a preceO capítulo 27 de Kardec trata a prece como ato de pensamento e sentimento, que depende de pureza moral e não promete atender a qualquer pedido.